مطالعه آثار

  دو بال عالم انسانی   ...... و همچنين (حضرت بهاءالله) وحدت نوع را اعلان نمود که نساء (بانوان) و رجال (آقایان) کلّ در حقوق مساوی. بهيچوجه امتيازی در ميان نيست. زيرا جميع انسانند فقط احتياج بتربيت دارند.    اگر نساء مانند رجال تربيت شوند هيچ شبهه ای نيست که امتيازی نخواهد ماند. زيرا عالم انسانی مانند طيور (پرندگان) محتاج بدو جناح (بال) است. يک اناث (مؤنث ها - زنان) و يکی ذکور (مذکّر ها - مردان) . مرغ با يک بال پرواز نتواند. نقص يک بال سبب وَبال (بدبختی - عذاب) بالِ ديگر است . عالم بشر عبارت از دو دَست است. چون دستی ناقص مانَد، دستِ کامل هم از وظيفهء خويش باز ماند .       خدا جميع بشر را خلق کرده. جميع را عقل و دانش عنايت فرموده و جميع را دو چشم و دو گوش داده دو دست و دو پا عطا کرده . در ميان امتيازی نگذارده است. لهذا چرا بايد نساء از رجال پست تر باشند؟ عدالت الهی قبول نميکند . عدلِ الهی کلّ را مساوی خلق فرموده در نزد خدا ذکور و اناثی نيست. هر کس قلبش پاک تر عملش بهتر در نزد خدا مقبول تر. خواه زن باشد، خواه مرد.     چه بسيار زنان پيدا شده ا...

مقدّمه در اين سال فرخنده فال عالم بهائی جشن يکصدمين سال تأسيس امر حضرت بهاءالله را که با مضی (گذشتن) يکصد سنه از اعلام رسالت حضرت ربّ اعلی و افتتاح دور مقدّس بهائی و هم چنين آغاز کور جهان آرای جمال اقدس ابهی و تولّد حضرت مولی الوری مقترن و مصادف ميباشد در تاريخ بيست و سوم ماه می بر پا خواهد نمود.  اين امر اعظم که در تاريخ اديان عالم بی مثل و عديل و طلوعش خاتمهء يکی از ادوار نبوّت محسوب، دارای قدرت و عظمت و استعداد و جامعيّتی است که عقول بشريّه از درک حقيقت آن عاجز و از احصای آثار و انوارش قاصر است.   اين انوار و آثار در پايان دور مبارک يعنی درانقضای اَلْفِ سنه (هزار سال) چنان عالم وجود را احاطه نمايد که چشم جهان و جهانيان را خيره کند و پرتو اشراقش بر مظاهر مقدّسهء الهيّه که بعداً در ادوار آتيه به مشيّت ربّانی در ظلّ مؤسّس اين کور صمدانی قيام خواهند نمود چنان لامع و ساطع گردد که بيان و زبان ازعهدهء وصف آن بر نيايد. قوّهء ساريهء (به جریان و سیر افتاده)   دافعه که از روح فيّاض الهی سر چشمه گرفته در فاصلهء کمتر از يکصد سنه در عالم امکان تحوّل و انقلابی ايجاد نموده که فکر ا...